{"id":2739,"date":"2021-04-09T08:15:43","date_gmt":"2021-04-09T07:15:43","guid":{"rendered":"http:\/\/empirijskaistrazivanja.org\/?page_id=2739"},"modified":"2021-04-09T08:34:50","modified_gmt":"2021-04-09T07:34:50","slug":"vaccination2","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/empirijskaistrazivanja.org\/en\/vaccination2\/","title":{"rendered":"KOMUNIKACIJA I VAKCINACIJA: KOLIKO STE IMUNI NA NAUKU?"},"content":{"rendered":"

Prema Merriam-Webster re\u010dniku, re\u010d 2020. godine je \u201cpandemija\u201d, uz \u201ckoronavirus\u201d. Izgledalo je kao da se tih re\u010di ne\u0107emo re\u0161iti skoro, ali onda je na scenu stupila vakcina. Procene su da \u0107e upravo \u201cvakcina\u201d biti najkori\u0161\u0107enija re\u010d 2021. godine. Zaista, vakcinacija kao tema je prisutna u svakodnevnim razgovorima i u medijima, na internetu i u zdravstvenom sistemu. Ipak, da li je tolika \u201ckoli\u010dina\u201d komunikacije dovela do toga da se vakcinacija bolje razume? Kako u realnosti izgleda komunikacija o vakcini, ko su glavni u\u010desnici i ko diktira narativ, s kim i kako treba razgovarati o vakcini i nauci? Gde je poverenje?<\/span><\/p>\n

Moderator<\/span><\/p>\n

prof.dr Iris \u017de\u017eelj<\/b><\/p>\n

Odeljenje za psihologiju, Filozofski fakultet, Beogradski univerzitet<\/span><\/p>\n

U\u010desnici<\/span><\/p>\n

Slobodan Bubnjevi\u0107<\/b><\/p>\n

nau\u010dni novinar, “Nauka kroz pri\u010de”<\/span><\/p>\n

docent dr Janko Me\u0111edovi\u0107<\/b><\/p>\n

Insitut za kriminolo\u0161ka i sociolo\u0161ka istra\u017eivanja, Fakultet za medije i komunikacije<\/span><\/p>\n

mast. psihol. Aleksandra Lazi\u0107<\/b><\/p>\n

Filozofski fakultet i Laboratorija za istra\u017eivanje individualnih razlika, Univerzitet u Beogradu<\/span><\/p>\n

dr Sr\u0111a Jankovi\u0107, specijalista imunilogije<\/b><\/p>\n

Univerzitetska de\u010dja klinika Tir\u0161ova<\/span><\/p>\n

Na\u0161i gosti, koji iz razli\u010ditih perspektiva prilaze ovoj slo\u017eenoj temi, \u0107e ponuditi odgovore na pitanja: Koje su medijske prakse i izazovi izve\u0161tavanja o vakcinama? Koje je poreklo antivakcinalnog pokreta i gde se pozicionira u odnosu na druge pseudonauke? <\/span>Za\u0161to su senzacionalizam i zastra\u0161ivanje u medijskom izve\u0161tavanju o vakcinama lo\u0161i? Za\u0161to (i kako) treba da isti\u010demo pri\u010de o ljudima koji su se vakcinisali? \u0160ta javnost treba da zna o kolektivnom imunitetu?<\/span> Kako demistifikovati la\u017ei o vakcinama i da li je mogu\u0107e prevazi\u0107i barijeru izme\u0111u li\u010dnog i statisti\u010dkog? <\/span>\u0160ta \u0107emo saznati kada <\/span>vakcinaciju razmatramo kao centralno pitanje percepcije nauke naseg doba, kao \u0161to su to nekada bile postavke , npr. Kopernika ili Darvina. Pored ovoga, bi\u0107e predstavljeno i novo, aktuelno, istra\u017eivanje izvr\u0161eno na uzorku iz Srbije u kom su u\u010desnici bili osobe koje ne \u017eele da se vakcini\u0161u ili se trenutno premi\u0161ljaju u vezi vakcinacije. Oni su odgovarali na pitanja zbog \u010dega ne \u017eele da se vacini\u0161u (ili se trenutno predomi\u0161ljaju) i da li postoji ne\u0161to \u0161to bi moglo da promeni njihov stav i da odlu\u010de da se vakcini\u0161u. Bi\u0107e re\u010di o njihovim odgovorima i o povezanosti ovih stavova sa drugim socio-psiholo\u0161ki relevantnim varijablama.<\/span><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Photo by:\u00a0Claude TRUONG-NGOC<\/a>; Licence<\/a><\/h6>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Prema Merriam-Webster re\u010dniku, re\u010d 2020. godine je \u201cpandemija\u201d, uz \u201ckoronavirus\u201d. Izgledalo je kao da se tih re\u010di ne\u0107emo re\u0161iti skoro, ali onda je na scenu stupila vakcina. Procene su da \u0107e upravo \u201cvakcina\u201d biti najkori\u0161\u0107enija re\u010d 2021. godine. Zaista, vakcinacija kao tema je prisutna u svakodnevnim razgovorima i u medijima, na internetu i u zdravstvenom […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-2739","page","type-page","status-publish","hentry"],"translation":{"provider":"WPGlobus","version":"2.12.2","language":"en","enabled_languages":["rs","en"],"languages":{"rs":{"title":true,"content":true,"excerpt":false},"en":{"title":false,"content":false,"excerpt":false}}},"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/empirijskaistrazivanja.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2739"}],"collection":[{"href":"http:\/\/empirijskaistrazivanja.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"http:\/\/empirijskaistrazivanja.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/empirijskaistrazivanja.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/empirijskaistrazivanja.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2739"}],"version-history":[{"count":4,"href":"http:\/\/empirijskaistrazivanja.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2739\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2741,"href":"http:\/\/empirijskaistrazivanja.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2739\/revisions\/2741"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/empirijskaistrazivanja.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2739"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}